Династия цин в 17-18 веках
Маньчжурская династия Цин (1644-1911) пришла к власти в Китае после династии Мин в результате победы в крестьянской войне 1628-1647 годов.
В завоеванном Китае во главе государства стоял наследственный монарх с неограниченной властью — маньчжурский император (богдохан). Привилегированным положением пользовалась маньчжурская знать, удерживавшая в своих руках все высшие должности.
В знак покорности маньчжуры заставляли китайских мужчин брить часть головы и носить длинную косу. Вместе с тем маньчжуры не притесняли религиозные чувства и права местного населения и не посягали на его старинные традиции.
Наоборот, завоеватели многое позаимствовали у китайцев: и опыт государственного управления, и их верования, и достижения многовековой культуры.
Экзотические богатства Китая — чай, шелк и фарфор — издавна привлекали европейцев. Купцы из Португалии, Голландии, Англии и Франции основывали в прибрежных городах свои фактории. С XVI в. началось проникновение в страну католических миссионеров.
Династия Цин противилась росту европейского влияния и перешла к политике «закрытия» своих территорий для иностранцев. Сначала китайцам запретили торговать вне пределов Цинской империи.
Под страхом смерти им не разрешалось строить большие суда, способные выходить в открытое море. Затем прекратился вывоз из страны металлов и шелка, крайне ограничилась продажа чая.
Одновременно из Китая выслали миссионеров, а христианские храмы (свыше 300) закрыли или разрушили.
В 1757 г. по приказу богдохана закрылись для иностранной торговли все морские порты Китая, кроме Гуанчжоу (Кантона). Но и там европейцы не имели права проживать в самом городе и вынуждены были селиться за его пределами.
Им запретили также изучать китайский язык, а тех китайцев, которые рисковали обучать «заморских чертей», казнили.
Вдоль всего побережья как будто поднялась незримая, но прочная «китайская стена» с единственной дверью — Гуанчжоу. Так завершился процесс «закрытия» Цинской империи.
Он противоречил потребностям страны и обрек Китай на техническое, экономическое и культурное отставание от Запада. Все пагубные последствия этого проявились в XIX в.
